Trong đời sống tâm linh của người Việt, việc bày tỏ lòng thành kính thông qua các bài văn khấn ông đóng vai trò vô cùng quan trọng. Từ những vị thần cai quản bếp núc, đất đai, tài lộc cho đến các bậc tổ tiên đã khuất, mỗi bài khấn đều thể hiện sự biết ơn, cầu mong bình an và phước lành. Đây không chỉ là nghi thức văn khấn ông mà còn là sợi dây kết nối giữa thế giới hữu hình và vô hình, nơi con cháu gửi gắm niềm tin và ước nguyện. Bài viết này của tiengnoituoitre.com sẽ là cẩm nang chi tiết giúp bạn hiểu rõ ý nghĩa và thực hành các bài văn khấn một cách chuẩn xác nhất, từ văn khấn ông Công ông Táo truyền thống đến những lời cầu nguyện dâng lên ông Địa, ông Thần Tài, hay gia tiên vào những dịp quan trọng, góp phần duy trì và phát huy nét đẹp văn hóa tâm linh sâu sắc của dân tộc.
Văn Khấn Ông Công Ông Táo: Nét Đẹp Truyền Thống Ngày 23 Tháng Chạp
Nghi lễ cúng ông Công ông Táo vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch hàng năm là một trong những phong tục lâu đời và ý nghĩa nhất trong văn hóa Việt Nam. Đây là ngày các vị thần Bếp sẽ cưỡi cá chép về trời để bẩm báo với Ngọc Hoàng về mọi việc xảy ra trong gia đình suốt một năm qua. Vì vậy, việc chuẩn bị lễ vật và bài văn khấn chu đáo là cách để gia chủ bày tỏ lòng thành kính, cầu mong những điều tốt đẹp nhất sẽ được tấu lên cõi trời và mang lại bình an, may mắn cho năm mới.
Ông Công (Thổ Công) là vị thần cai quản đất đai, nhà cửa, còn Ông Táo (Táo Quân) gồm ba vị thần: Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần, Ngũ Phương Ngũ Thổ Phúc Đức Chính Thần và Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, trông coi việc bếp núc và định đoạt phúc họa cho gia đình. Chính vì ý nghĩa sâu sắc này, các bài văn khấn ông Công ông Táo cần được thực hiện một cách trang trọng và đúng nghi thức.
Nghi Thức Cúng Ông Công Ông Táo Truyền Thống
Việc cúng tiễn ông Công ông Táo thường diễn ra vào buổi trưa ngày 23 tháng Chạp. Lễ vật bao gồm hương hoa, phẩm oản, xôi chè, rượu thịt, và đặc biệt không thể thiếu mũ, áo, hài của ba vị Táo Quân (thường là ba bộ, hai bộ nam và một bộ nữ) cùng một con cá chép sống (hoặc giấy). Mâm cỗ cúng được đặt trang trọng tại bàn thờ hoặc khu vực bếp sạch sẽ, thể hiện lòng tôn kính của gia chủ.
Sau khi mâm cỗ được bày biện đầy đủ, gia chủ sẽ thắp hương và bắt đầu đọc bài văn khấn. Bài khấn không chỉ là lời mời các vị thần về thụ hưởng lễ vật mà còn là lời tự kiểm điểm, xin xá tội cho những lỗi lầm vô ý trong năm cũ và cầu mong phước lành cho gia đình trong năm mới. Việc khấn vái cần diễn ra trong không khí trang nghiêm, thể hiện sự thành tâm và kính cẩn.
Một điều quan trọng trong nghi thức này là việc thả cá chép. Sau khi hương tàn và lễ vật được hạ xuống, cá chép sẽ được thả ra sông, hồ hoặc ao. Cá chép được coi là phương tiện để các vị Táo Quân cưỡi về trời. Hành động thả cá không chỉ mang ý nghĩa phóng sinh mà còn là biểu tượng cho sự phóng khoáng, mong muốn gột rửa những điều không may mắn và chào đón một năm mới an lành, tốt đẹp hơn.
Văn Khấn Ông Công Ông Táo Ngày 23 Tháng Chạp Âm Lịch
Theo các sách cổ truyền như Văn khấn cổ truyền Việt Nam của Nhà xuất bản Văn hóa thông tin, bài văn khấn ông Công ông Táo chuẩn và được sử dụng rộng rãi như sau, thể hiện sự kính cẩn và những ước nguyện chân thành của gia chủ:
Nam mô a di đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Ngài đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.
Tín chủ (chúng) con là: ……………
Ngụ tại: …………
Hôm nay, ngày 23 tháng Chạp tín chủ chúng con thành tâm sắp sửa hương hoa phẩm luật, xiêm hài áo mũ, kính dâng tôn thần. Thắp nén tâm hương tín chủ con thành tâm kính bái.
Chúng con kính mời ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân hiển linh trước án hưởng thụ lễ vật.
Cúi xin Tôn thần gia ân xá tội cho mọi lỗi lầm trong năm qua gia chủ chúng con sai phạm. Xin Tôn thần ban phước lộc, phù hộ toàn gia chúng con, trai gái, già trẻ sức khỏe dồi dào, an khang thịnh vượng, vạn sự tốt lành. Chúng con lễ bạn tâm thành, kính lễ cầu xin, mong Tôn thần phù hộ độ trì.
Nam mô a di đà Phật! (3 lần)
Mâm cỗ cúng truyền thống dâng lên các vị thần ông trong văn khấn, tiêu biểu là ông Công ông Táo
Văn Khấn Nôm Ông Táo Truyền Thống
Bên cạnh bài văn khấn Hán Việt, còn có bài văn khấn Nôm được lưu truyền rộng rãi trong dân gian, mang ngôn ngữ gần gũi, dễ hiểu hơn, giúp người dân dễ dàng bày tỏ lòng mình. Bài văn khấn Nôm dưới đây được trích từ Văn khấn cổ truyền Việt Nam của NXB Văn hóa Thông tin, thể hiện sự mộc mạc nhưng không kém phần trang nghiêm:
Hôm nay là ngày… tháng… năm Quý Mão (hoặc năm hiện tại).
Tên tôi (hoặc con là)…, cùng toàn gia ở…
Kính lạy đức Đông Trù tư mệnh Táo phủ Thần Quân: (Có thể khấn thêm: Thổ địa Long Mạch Tôn Thần. Ngũ phương ngũ thổ Phúc Đức chính Thần)
Hàng năm gặp tiết hết năm, tháng vừa cuối Chạp.
Gia đình sửa lễ bạc dâng lên.
Cảm tạ phúc dày nhờ Thần phù hộ.
Kính mong thần tâu bẩm giúp cho: Bếp trong nếp sống rất hòa, ngoài mặt dám rằng cũng đẹp.
Cảm thông xin tấu thực thà. Cầu mong giúp đỡ lợi lạc.
Người người lo ấm, cả nhà thêm tiếng tốt lẫy lừng.
Việc việc thành công, một cửa ngút khí lành man mác.
Muôn trông ơn đức vô cùng.
Cẩn cáo (vái 4 vái)
Nam mô A di đà Phật! Nam mô A di đà Phật!
Văn khấn Nôm ông Táo truyền thống trong nghi lễ tâm linh
Văn Khấn Ông Công Ông Táo Lưu Truyền Trong Dân Gian
Trong dân gian, có nhiều biến thể của bài văn khấn ông Công ông Táo, phù hợp với từng vùng miền và quan niệm riêng. Hai bài văn khấn sau đây được các nhà nghiên cứu văn hóa khuyên dùng vì tính phổ biến và ý nghĩa sâu sắc, giúp gia chủ có thể linh hoạt lựa chọn theo tập quán của gia đình mình. Những bài khấn này tuy có khác biệt về từ ngữ nhưng chung quy vẫn hướng về mục đích thể hiện lòng thành và cầu an lành.
Bài 1: Bài khấn Ông Táo đơn giản
Nam mô a di đà Phật! (3 lần)
Kính lạy Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân!
Tín chủ con là : ………….
Ngụ tại : …………………..
Nhằm ngày 23 tháng Chạp, tín chủ chúng con thành tâm, sửa biện hương hoa phẩm vật, xiêm hài áo mũ, nghi lễ cung trần, dâng lên trước án, dâng hiến Tôn Thần, đốt nén Tâm Hương dốc lòng bái thỉnh.
Chúng con kính mời:
Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân giáng lâm trước án thụ hưởng lễ vật.
Phỏng theo lệ cũ, Ngài là vị chủ, Ngũ Tự Gia Thần, soi xét lòng trần, Táo Quân chứng giám.
Trong năm sai phạm, các tội lỗi lầm, cúi xin Tôn Thần, gia ân châm chước. Ban lộc, ban phước, phù hộ toàn gia, trai gái, trẻ già, an ninh khang thái.
Dãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.
Cẩn cáo.
Nam mô a di đà Phật! (3 lần)
Bài 2: Bài cúng ông Công ông Táo 23 tháng Chạp cầu an lành
Bài cúng này có phần trang trọng hơn, kêu cầu đến nhiều vị thần linh cao cả, thể hiện sự cung kính và niềm tin vào sự bảo hộ của các đấng siêu nhiên cho một năm mới an lành, hạnh phúc.
Kính lạy Thượng Đế
Kính lạy Ngũ Đế, Đông phương Thanh Đế, Nam phương Xích Đế, Tây phương Bạch Đế, Bắc phương Hắc Đế, Trung ương Hoàng Đế.
Kính lạy thượng đàm thần tướng thiên thiên tướng
Trung đàm thần tướng thiên thiên binh
Hạ đàm thần tướng thiên thiên mã
Kính lạy sơn thần, long thần, thổ địa, thổ công táo quân, thổ kỳ lai sàng chứng giám
Hôm nay là ngày 23 tháng chạp năm…. Là ngày thần Táo Quân về trời tấu sớ
Tín chủ con tên là… sinh ngày… tháng… năm… nguyên quán… địa chỉ thường trú…
Với tấm lòng thành kính con xin có chút lễ vật, nhang đăng thỉnh cầu kính mời Thượng Đế, Ngũ Đế, các vị Thần Tướng, Thiên Tướng, Thiên Binh, Thiên Mã, cùng chư vị thần tiên trên trời dưới đất, chứng giám cho con được làm lễ tiễn thần Thổ Công Táo Quân về trời.
Kính lạy Thổ thần thổ địa, thổ công táo quân, thổ kỳ lai sàng chứng giám. Trong năm qua nhờ ân phúc của các ngài chúng con được mạnh khoẻ, hạnh phúc, mọi điều may mắn.
Nay con làm lễ với tấm lòng thành kính tiễn ngài về trời tấu xin Thượng Đế, Ngũ Đế, cùng chư vị thần tiên phù hộ độ trì cho đất nước con, quê hương con, gia tộc và gia đình con được mạnh khoẻ hạnh phúc, an khang thịnh vượng.
Con cầu xin Thượng Đế, Ngũ Đế các vị thần tiên cùng chư ngài chứng giám cho tấm lòng thành kính của con.
Kính chúc Thượng Đế, Ngũ Đế, các vị thần tiên cùng chư ngài thiên thiên tuế!
Văn khấn ông Công ông Táo theo truyền thống dân gian
Văn Khấn Ông Công Ông Táo Hàng Ngày
Không chỉ vào ngày 23 tháng Chạp, việc thắp hương và văn khấn ông Công ông Táo hàng ngày cũng là một nét đẹp thể hiện sự duy trì kết nối tâm linh, cầu mong sự phù hộ liên tục từ các vị thần. Mặc dù không cần nghi lễ cầu kỳ như ngày tiễn Táo về trời, nhưng một nén hương và lời khấn đơn giản, chân thành mỗi sáng hoặc tối cũng đủ để giữ gìn không khí ấm cúng, bình an cho gia đình.
Việc khấn hàng ngày giúp gia chủ nhắc nhở mình về sự hiện diện và công lao của các vị thần trong việc giữ gìn sự yên ấm của gia đình. Đồng thời, đây cũng là dịp để tĩnh tâm, bày tỏ lòng biết ơn và mong cầu những điều tốt lành cho một ngày mới hoặc kết thúc một ngày trong sự bình an. Bài văn khấn hàng ngày thường ngắn gọn, súc tích, tập trung vào việc kính mời và cầu an.
Nam mô A Di đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.
Tín chủ (chúng) con là:…
Ngụ tại:…
Hôm nay ngày… tháng… năm…
Tín chủ chúng con thành tâm sắp sửa hương hoa phẩm luật, xiêm hài áo mũ, kính dâng tôn thần. Thắp nén tâm hương tín chủ con thành tâm kính bái.
Chúng con kính mời ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân hiển linh trước án hưởng thụ lễ vật.
Cúi xin Tôn Thần gia ân xá tội cho mọi lỗi lầm trong năm qua gia chủ chúng con sai phạm. Xin Tôn Thần ban phước lộc, phù hộ toàn gia chúng con, trai gái, già trẻ sức khỏe dồi dào, an khang thịnh vượng, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, kính lễ cầu xin, mong Tôn Thần phù hộ độ trì.
Nam mô A Di đà Phật! (3 lần)
Văn khấn ông Công ông Táo thường ngày
Văn Khấn Rước Ông Công Ông Táo Ngày 30 Tết
Nghi lễ rước ông Công ông Táo về nhà vào đêm 30 Tết là một phần không thể thiếu trong chuỗi các hoạt động đón chào năm mới của người Việt. Sau khi các vị thần về trời bẩm báo vào ngày 23 tháng Chạp, họ sẽ trở lại hạ giới vào đêm Giao thừa để tiếp tục cai quản công việc của gia đình. Lễ rước Táo Quân về thường được kết hợp với lễ cúng Giao thừa, là thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, mang ý nghĩa đón phúc lộc, bình an về nhà.
Văn khấn rước ông Công ông Táo về nhà vào đêm 30 Tết thường được đọc sau lễ cúng Giao thừa hoặc cùng lúc, tùy thuộc vào tập quán từng gia đình. Bài khấn này không chỉ mời các vị thần bếp trở về mà còn kính mời các vị thần cai quản khác như thần Thái Tuế, Thành Hoàng, Thổ Địa cùng giáng lâm để phù hộ cho gia đạo. Đây là thời điểm thiêng liêng, khi mọi thành viên trong gia đình cùng nhau quây quần, hướng về tổ tiên và thần linh, cầu mong một năm mới sung túc, mạnh khỏe và vạn sự như ý.
Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư phật, chư phật mười phương.
Con kính lạy Đức Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật.
Con kính lạy Đức Bồ-tát Quán Thế Âm cứu nạn cứu khổ chúng sinh.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị tôn thần.
Con kính lạy ngài cựu niên đương cai Hành khiển: Sở Vương Hành khiển, Hoả Tinh hành binh chi thần, Biểu Tào phán quan.
Con kính lạy ngài đương niên Thiên quan: Ngô Vương Hành khiển, Thiên Hao hành binh chi thần, Hứa Tào phán quan.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ hổ, Long mạch, Táo quân, chư vị tôn thần.
Nay là phút giao thừa năm Ất Tỵ, chúng con là…, sinh năm…, nơi ở hiện tại…
Phút thiêng liêng giao thừa vừa tới, năm cũ qua đi, đón mừng năm mới, tam dương khai thái, vạn tượng canh tân. Nay ngài Thái tuế tôn thần trên vâng lệnh Thượng đế giám sát vạn dân dưới bảo hộ sinh linh tảo trừ yêu nghiệt. Quan cũ về triều để khuyết lưu phúc lưu ân. Quan mới xuống thay, thể đức hiếu sinh, ban tài tiếp lộc.
Nhân buổi tân xuân, tín chủ chúng con thành tâm, sửa biện hương hoa vật phẩm, nghi lễ cung trần, dâng lên trước án. Cúng dâng Phật Thánh dâng hiến Tôn thần, đốt nén tâm hương dốc lòng bái thỉnh.
Chúng con kính mời: Ngài Cựu niên đương cai, ngài Tân niên đương cai Thái tuế chí đức tôn thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng Chư vị Đại Vương, ngài bản xứ thần linh Thổ địa, Phúc đức chính thần, các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Long mạch Tài thần, các bản gia Táo quân và chư vị thần linh cai quản ở trong xứ này, cúi xin giáng lâm trước án thụ hưởng lễ vật.
Nguyện cho tín chủ: Minh niên khai thái, trú dạ cát tường, thời thời giữ được bình an, gia đạo hưng long thịnh vượng.
Chúng con kính cẩn tiến dâng lễ vật, thành tâm cầu nguyện. Cúi xin chín phương trời, mười phương chư phật cùng chư vị tôn thần chứng giám phù hộ độ trì.
Nam mô A di đà Phật! (nói 3 lần, cúi lạy 3 lần).
Nghi lễ văn khấn rước ông Công ông Táo về nhà vào ngày 30 Tết
Văn Khấn Ông Địa: Thần Bảo Hộ Đất Đai và Gia Cư
Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, ông Địa là một vị thần rất quen thuộc và gần gũi với mỗi gia đình. Ông Địa được coi là vị thần cai quản đất đai, bảo hộ cho sự bình yên, no ấm của gia đình và công việc làm ăn. Bàn thờ ông Địa thường được đặt dưới đất, ngay cạnh cửa ra vào hoặc ở một vị trí trang trọng trong nhà, thể hiện sự khiêm nhường nhưng cũng không kém phần quan trọng của vị thần này. Việc thờ cúng và văn khấn ông Địa thể hiện lòng biết ơn đối với đất đai đã nuôi dưỡng cuộc sống và cầu mong sự phù hộ của ông Địa để gia đạo luôn được an lành, làm ăn phát đạt.
Ý Nghĩa của Việc Thờ Cúng Ông Địa
Ông Địa không chỉ là thần đất mà còn là biểu tượng của sự phồn thịnh, vui vẻ. Hình tượng ông Địa thường gắn liền với nụ cười hiền hậu, bụng phệ, mang đến cảm giác gần gũi và may mắn. Người Việt tin rằng, nếu ông Địa vui vẻ, gia đình sẽ được bình an, mùa màng bội thu, công việc hanh thông.
Việc thờ cúng ông Địa thường đi đôi với ông Thần Tài, tạo thành một cặp bài trùng mang lại tài lộc và bình yên cho gia chủ. Bàn thờ ông Địa cần được giữ gìn sạch sẽ, thường xuyên thắp hương, dâng hoa quả tươi, nước trà để bày tỏ lòng thành kính. Vào các ngày mùng 1, ngày Rằm, ngày vía Thần Tài (mùng 10 tháng Giêng âm lịch), hoặc khi có công việc quan trọng như khai trương, chuyển nhà, mua bán đất đai, người ta đều cúng và đọc văn khấn ông Địa để xin phép và cầu sự phù hộ.
Bài Văn Khấn Ông Địa Phổ Biến
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Kính lạy Quan Đương niên Hành khiển Thái tuế chí đức Tôn thần.
Kính lạy các Ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.
Kính lạy Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Địa chủ Long Mạch Tôn Thần.
Kính lạy Ngài Tiền hậu Địa chủ Tài thần.
Kính lạy Ngài Ngũ phương, Ngũ hổ, Long mạch, Tài thần, Chư vị Tôn thần.
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch)
Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, đèn nến, thành tâm kính mời:
Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Bản gia Thần linh, Ngài Địa chủ Long Mạch Tôn Thần, Ngài Tài thần, Ngài Quản lý Đất đai (Ông Địa) cùng Chư vị Tôn thần đang cai quản tại đất này.
Cúi xin các Ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Phù hộ độ trì cho con và toàn gia quyến được: An khang thịnh vượng, sức khỏe dồi dào, công việc hanh thông, tài lộc đầy nhà, mọi sự bình an, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin các Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Ông Thần Tài: Vị Thần Của Sự Giàu Có
Ông Thần Tài là vị thần quen thuộc trong tín ngưỡng thờ cúng của người Việt, đặc biệt là những gia đình kinh doanh, buôn bán. Ông được coi là vị thần mang lại của cải, tài lộc và may mắn trong công việc. Bàn thờ ông Thần Tài thường được đặt cùng với ông Địa, ở vị trí trang trọng, hướng ra cửa chính để đón lộc vào nhà. Việc thờ cúng và văn khấn ông Thần Tài được thực hiện đều đặn hàng ngày và đặc biệt quan trọng vào các dịp lễ lớn liên quan đến tài lộc.
Ý Nghĩa của Việc Thờ Cúng Ông Thần Tài
Theo truyền thuyết, ông Thần Tài là một vị thần từ trên trời bị rơi xuống trần gian do uống rượu say. Khi ở trần gian, ông không biết làm gì để sinh sống và thường được một quán ăn cưu mang. Kể từ khi có ông Thần Tài, quán ăn đó trở nên đông khách lạ thường. Vì vậy, người dân tin rằng Thần Tài mang đến may mắn và tài lộc.
Bàn thờ ông Thần Tài thường được bài trí với nhiều vật phẩm mang ý nghĩa phong thủy như bát nhang, bình hoa, đĩa quả, ông Cóc ngậm tiền, hũ gạo, hũ muối, hũ nước, chén nước,… Tất cả đều mang ý nghĩa cầu mong tài lộc dồi dào, cuộc sống ấm no. Đặc biệt, vào ngày vía Thần Tài (mùng 10 tháng Giêng âm lịch), người dân thường mua vàng, đồ lễ mặn, bánh kẹo để cúng Thần Tài, cầu mong một năm làm ăn phát đạt.
Bài Văn Khấn Ông Thần Tài Hàng Ngày và Các Dịp Quan Trọng
Việc văn khấn ông Thần Tài hàng ngày vào buổi sáng khi mở cửa hàng hoặc trước khi bắt đầu công việc kinh doanh được xem là một nghi thức quan trọng để khởi đầu một ngày may mắn. Ngoài ra, vào các ngày mùng 1, ngày Rằm, và đặc biệt là ngày vía Thần Tài (mùng 10 tháng Giêng), lễ cúng sẽ được chuẩn bị thịnh soạn hơn.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Ngài Thần Tài vị tiền.
Con kính lạy Ngài Thổ Địa Chi Thần.
Con kính lạy các vị Long Mạch Thần Quân, Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần.
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà/cửa hàng]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch)
Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, đèn nến, kim ngân, giấy tiền, thành tâm kính mời:
Ngài Thần Tài vị tiền, Ngài Thổ Địa Chi Thần, các vị Long Mạch Thần Quân, Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần cùng giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Cúi xin các Ngài phù hộ độ trì cho con và toàn gia quyến (hoặc cửa hàng con) được: Công việc hanh thông, buôn may bán đắt, tài lộc dồi dào, vạn sự tốt lành, gia đạo bình an, sức khỏe vô biên.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin các Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Ông Bà Tổ Tiên: Nơi Kết Nối Cội Nguồn
Thờ cúng tổ tiên là một trong những tín ngưỡng thiêng liêng và sâu sắc nhất của người Việt, thể hiện truyền thống “uống nước nhớ nguồn”. Ông Bà Tổ Tiên được coi là những người đã sinh thành, dưỡng dục và che chở cho con cháu từ cõi âm. Việc lập bàn thờ, dâng hương hoa lễ vật và đọc văn khấn ông Bà Tổ Tiên là cách để con cháu bày tỏ lòng hiếu thảo, biết ơn và cầu mong sự phù hộ, che chở của các bậc tiền nhân.
Tầm Quan Trọng của Bàn Thờ Gia Tiên
Bàn thờ gia tiên là nơi linh thiêng nhất trong mỗi gia đình Việt, là cầu nối giữa thế giới hiện tại và quá khứ. Đây là nơi con cháu tưởng nhớ, gửi gắm tâm tư và cầu nguyện đến tổ tiên. Mỗi vật phẩm trên bàn thờ đều mang một ý nghĩa nhất định, từ bát hương, di ảnh, đèn nến cho đến mâm ngũ quả, hoa tươi. Việc giữ gìn bàn thờ sạch sẽ, trang nghiêm thể hiện sự tôn kính và lòng thành của con cháu.
Các dịp lễ Tết, Giỗ chạp, Rằm, Mùng Một hàng tháng, hay những sự kiện quan trọng của gia đình như cưới hỏi, nhập trạch, đầy tháng, khai trương đều không thể thiếu nghi lễ cúng bái và văn khấn ông Bà Tổ Tiên. Qua đó, con cháu thông báo những sự kiện trọng đại, xin phép và cầu mong sự chứng giám, phù hộ của tổ tiên để mọi việc được hanh thông, tốt đẹp.
Bài Văn Khấn Ông Bà Tổ Tiên Các Dịp Trong Năm
Tùy theo từng dịp cụ thể mà bài văn khấn ông Bà Tổ Tiên có thể có những điểm khác biệt nhỏ về nội dung, nhưng tựu chung đều hướng về việc kính mời tổ tiên về thụ hưởng lễ vật, báo cáo công việc và cầu mong phước lành.
Văn Khấn Gia Tiên Ngày Rằm, Mùng Một Hàng Tháng
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị Tôn thần.
Con kính lạy Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.
Con kính lạy Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Bản gia Táo Quân, Ngũ phương, Ngũ hổ, Long mạch, Tài thần.
Con kính lạy Tổ Tiên nội ngoại họ [Họ của gia đình] chúng con.
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch).
Nhân ngày [Mùng Một/Ngày Rằm], tín chủ con thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, oản xôi, lễ vật, kính dâng lên trước án.
Kính mời: Ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương, Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Bản gia Táo Quân, Ngũ phương, Ngũ hổ, Long mạch, Tài thần.
Cúi xin các Ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Kính mời Tổ Tiên nội ngoại họ [Họ của gia đình] chúng con, cúi xin giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Phù hộ độ trì cho con cháu trong gia đình được: Sức khỏe dồi dào, gia đạo bình an, công việc thuận lợi, học hành tấn tới, mọi sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin các Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Gia Tiên Ngày Giỗ Chạp
Ngày giỗ là dịp con cháu quây quần tưởng nhớ người đã khuất. Bài văn khấn giỗ thường tập trung vào việc kính mời người được giỗ và các bậc tổ tiên về thụ hưởng lễ vật.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị Tôn thần.
Con kính lạy Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.
Con kính lạy Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Bản gia Táo Quân, Ngũ phương, Ngũ hổ, Long mạch, Tài thần.
Con kính lạy Tổ Tiên nội ngoại họ [Họ của gia đình] chúng con.
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch), là ngày giỗ của [Tên người được giỗ, ví dụ: cụ ông, cụ bà, ông nội, bà ngoại, cha, mẹ, v.v.].
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà]
Con và toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, xôi gà, lễ mặn, kính dâng lên trước án.
Kính mời: Cụ [Tên người được giỗ] cùng tất cả các hương linh Tổ Tiên nội ngoại họ [Họ của gia đình] chúng con, cúi xin giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Cúi xin Tổ Tiên phù hộ độ trì cho con cháu trong gia đình được: Sức khỏe dồi dào, gia đạo bình an, công việc thuận lợi, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin các Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Ông Hoàng Mười và Các Vị Quan Lớn: Tín Ngưỡng Đạo Mẫu
Trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tam Phủ, Tứ Phủ của người Việt, các vị ông Hoàng là những vị thần linh có vai trò quan trọng, được thờ phụng trang trọng tại nhiều đền, phủ. Trong số đó, ông Hoàng Mười (Thập vị Quan Hoàng) là một trong những vị được thờ phụng rộng rãi nhất, đặc biệt tại đền ông Hoàng Mười ở Nghệ An. Ông được biết đến là vị quan văn võ song toàn, giỏi thơ ca, đàn hát, thường hiển linh giúp đỡ nhân dân, đặc biệt là phù hộ cho những người đi thi cử, cầu công danh sự nghiệp, hoặc cầu may mắn, tài lộc.
Giới Thiệu Về Tín Ngưỡng Đạo Mẫu và Các Vị Quan Hoàng
Đạo Mẫu là một tín ngưỡng dân gian Việt Nam thờ các vị nữ thần (Mẫu) và hệ thống các vị thần linh khác như Quan Lớn, Chầu Bà, Ông Hoàng, Cô, Cậu. Các vị Quan Hoàng, trong đó có ông Hoàng Mười, được cho là những vị tướng tài, văn võ song toàn đã có công với dân với nước, sau khi mất được phong thần và trở thành các vị linh thiêng phù hộ độ trì cho bách gia trăm họ.
Việc hành hương, dâng hương và văn khấn ông Hoàng Mười tại đền, phủ không chỉ là để cầu xin mà còn là để bày tỏ lòng biết ơn, tôn kính đối với công đức của Ngài. Nhiều người tin rằng, với lòng thành kính và những lời cầu nguyện chân thành, ông Hoàng Mười sẽ linh ứng, ban cho họ những điều tốt đẹp trong cuộc sống.
Bài Văn Khấn Ông Hoàng Mười (Tại Đền/Phủ)
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Đức Thánh Trần Triều Hiển Thánh Hưng Đạo Đại Vương.
Con kính lạy Chư vị Hội đồng Quan Lớn, Chầu Bà, Ông Hoàng, Cô, Cậu tại [Tên đền/phủ, ví dụ: Đền ông Hoàng Mười, Phủ Tây Hồ].
Con kính lạy [Tên vị thần chính được thờ tại đền/phủ, ví dụ: Đức Hoàng Mười vị tiền].
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cùng toàn thể gia đình (hoặc khách hành hương),
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà/địa chỉ tạm trú nếu đi xa].
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch).
Chúng con thành tâm về đây, tại [Tên đền/phủ], sắm sửa hương hoa, trà quả, oản xôi, lễ vật (hoặc mâm lễ chay/mặn tùy theo quy định), thành tâm kính dâng lên trước án.
Cúi xin [Tên vị thần chính, ví dụ: Đức Hoàng Mười vị tiền] cùng Chư vị Hội đồng giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Chúng con xin trình bày (hoặc cúi xin) Ngài phù hộ độ trì cho con cháu trong gia đình (hoặc bản thân con) được: [Nêu cụ thể lời cầu mong, ví dụ: công danh sự nghiệp thăng tiến, thi cử đỗ đạt, làm ăn phát đạt, sức khỏe dồi dào, gia đạo bình an, giải trừ tai ương, hóa giải vận hạn xấu, v.v.].
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin các Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Ông Hổ: Thần Linh Bảo Vệ Gia Đình
Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, hình tượng con Hổ không chỉ tượng trưng cho sức mạnh, sự dũng mãnh mà còn là một vị thần linh bảo vệ, được tôn thờ với tên gọi “Ông Hổ” hoặc “Thần Hổ”. Ông Hổ thường được thờ phụng ở các miếu nhỏ, bàn thờ riêng hoặc thậm chí được khắc họa trên bàn thờ ông Địa, Thần Tài để trấn giữ, xua đuổi tà ma, bảo vệ gia trạch khỏi những điều xui xẻo.
Ý Nghĩa của Việc Thờ Cúng Ông Hổ
Thờ cúng Ông Hổ xuất phát từ quan niệm vạn vật hữu linh, tin rằng các loài vật linh thiêng cũng có thể trở thành thần linh. Hổ là chúa tể rừng xanh, có sức mạnh vượt trội, nên được coi là vị thần có khả năng trấn giữ, bảo vệ vùng đất, gia đình khỏi các thế lực xấu.
Bàn thờ Ông Hổ thường không quá cầu kỳ, có thể chỉ là một bát nhang nhỏ đặt ở dưới đất, góc nhà hoặc cạnh bàn thờ ông Địa, Thần Tài. Lễ vật cúng Ông Hổ thường là thịt lợn sống, trứng luộc, muối, gạo, trầu cau, thuốc lá, và đặc biệt là hoa quả tươi. Việc cúng Ông Hổ thường diễn ra vào các ngày sóc vọng (mùng 1 và ngày rằm) hàng tháng, hoặc vào các dịp lễ Tết quan trọng, khi gia chủ muốn cầu bình an, trấn trạch.
Bài Văn Khấn Ông Hổ
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị Tôn thần.
Con kính lạy Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.
Con kính lạy Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Địa chủ Long Mạch Tôn Thần.
Con kính lạy Ngài Thần Hổ uy linh, hộ quốc an dân.
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch).
Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, đèn nến, thịt sống, trứng luộc (nếu có), thành tâm kính dâng lên trước án Ngài Thần Hổ.
Cúi xin Ngài Thần Hổ uy linh giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Phù hộ độ trì cho con và toàn gia quyến được: Gia đạo bình an, sức khỏe dồi dào, trấn giữ đất đai, xua đuổi tà ma, tai ương, mang lại may mắn, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Các Văn Khấn Ông Khác Trong Tín Ngưỡng Dân Gian
Ngoài các vị ông đã nêu trên, trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam còn có rất nhiều vị ông khác được thờ cúng tùy theo vùng miền, ngành nghề hoặc mục đích cụ thể. Mỗi vị đều mang một ý nghĩa và vai trò riêng trong đời sống tâm linh, góp phần tạo nên sự đa dạng và phong phú của văn hóa thờ cúng truyền thống. Việc hiểu biết và thực hành các văn khấn ông này đúng cách không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn giúp duy trì những giá trị văn hóa quý báu.
Văn Khấn Ông Chuồng (Thần Cai Quản Chuồng Trại)
Ông Chuồng là vị thần cai quản chuồng trại chăn nuôi, thường được thờ cúng trong các gia đình có nghề nông, chăn nuôi gia súc, gia cầm. Việc thờ cúng Ông Chuồng nhằm cầu mong vật nuôi sinh sôi nảy nở, khỏe mạnh, tránh được dịch bệnh và tai ương.
Bài Văn Khấn Ông Chuồng:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Ngài Bản xứ Thần linh Thổ Địa, Ngài Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Mạch Tôn Thần.
Con kính lạy Ngài Thần Chuồng Công Tôn Thần.
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch).
Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, đèn nến, xôi gà (hoặc thịt lợn), kính dâng lên trước án Ngài Thần Chuồng Công Tôn Thần.
Cúi xin Ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Phù hộ độ trì cho con và toàn thể chuồng trại vật nuôi của gia đình con được: Gia súc, gia cầm sinh sôi nảy nở, khỏe mạnh, không mắc bệnh tật, phát triển tốt, mang lại nguồn lợi kinh tế dồi dào, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Ông Mãnh (Linh Hồn Nam Giới Trẻ Tuổi)
Ông Mãnh là cách gọi chung những linh hồn nam giới đã khuất khi còn trẻ, thường là do tai nạn, bệnh tật hoặc những cái chết bất thường, đột ngột. Trong tín ngưỡng dân gian, người ta thường lập bàn thờ hoặc cúng giỗ Ông Mãnh để siêu thoát cho họ và cầu xin họ không quấy phá, phù hộ độ trì cho gia đình.
Bài Văn Khấn Ông Mãnh (tại bàn thờ gia tiên hoặc bàn thờ Ông Mãnh riêng):
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị Tôn thần.
Con kính lạy Tổ Tiên nội ngoại họ [Họ của gia đình] chúng con.
Con kính lạy Ông Mãnh [Tên nếu biết, nếu không thì khấn chung].
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch).
Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, đèn nến, xôi gà (hoặc lễ mặn/chay), kính dâng lên trước án.
Cúi xin Tổ Tiên nội ngoại họ [Họ của gia đình] và Ông Mãnh [Tên nếu biết] giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Phù hộ độ trì cho con cháu trong gia đình được: Sức khỏe dồi dào, gia đạo bình an, tai qua nạn khỏi, mọi sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin các Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Quan Công (Ông Quan Thánh Đế Quân)
Quan Công (Quan Vũ) là một vị tướng dũng mãnh, trung nghĩa trong lịch sử Trung Quốc, nhưng tại Việt Nam, Ngài cũng được thờ cúng như một vị thần linh, gọi là Quan Thánh Đế Quân. Ông Quan Công được thờ phụng để cầu mong sự bảo vệ, trấn giữ nhà cửa, đặc biệt trong các gia đình hoặc cơ sở kinh doanh làm ăn, mong muốn sự công bằng, chính trực và bình an.
Bài Văn Khấn Quan Công:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Ngài Quan Thánh Đế Quân (Quan Công) vị tiền.
Con kính lạy Chư vị Thần linh bản cảnh cai quản tại đất này.
Tín chủ con là: [Tên của gia chủ]
Cư ngụ tại địa chỉ: [Địa chỉ nhà/cơ sở kinh doanh]
Hôm nay là ngày… tháng… năm… (âm lịch).
Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, đèn nến, thành tâm kính dâng lên trước án Ngài Quan Thánh Đế Quân.
Cúi xin Ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Phù hộ độ trì cho con và toàn gia quyến (hoặc cơ sở kinh doanh con) được: Bình an vô sự, công việc thuận lợi, tài lộc hanh thông, tránh xa tiểu nhân, giữ vững chính trực, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin Ngài phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Những bài văn khấn ông này đều thể hiện sâu sắc văn hóa tâm linh Việt, nơi con người luôn tin tưởng vào sự che chở của các đấng siêu nhiên và tổ tiên. Việc thực hành đúng nghi thức với lòng thành kính sẽ mang lại sự an tâm và những điều tốt lành cho cuộc sống.
Kết Luận
Các bài văn khấn ông đóng vai trò không thể thiếu trong đời sống tâm linh của người Việt, thể hiện sự kết nối sâu sắc giữa con người và thế giới siêu nhiên, từ các vị thần linh cai quản đất đai, tài lộc, bếp núc cho đến tổ tiên đã khuất. Dù là văn khấn ông Công ông Táo vào ngày 23 tháng Chạp, lời cầu nguyện ông Địa, ông Thần Tài hàng ngày, hay những lời khấn thành kính dâng lên gia tiên vào các dịp quan trọng, tất cả đều phản ánh lòng biết ơn, sự thành kính và ước mong về một cuộc sống bình an, may mắn, hạnh phúc. Việc duy trì và thực hành đúng các nghi thức văn khấn ông không chỉ là nét đẹp truyền thống mà còn là cách để mỗi người Việt giữ gìn bản sắc văn hóa và tìm thấy sự an lạc trong tâm hồn.